Historia

La historia

Liddell Hart sobre los dos tipos de experiencia práctica y el valor de la historia.

"Los tontos dicen que aprenden por experiencia. Prefiero sacar provecho de la experiencia que de otros como personas". -Bismarck

Liddell Hart fue uno de los grandes estrategas militares e historiadores del siglo XX. Algunos clasifican sus tratados de estrategia junto a los de Sun Tzu y Carl von Clauswitz.

En un breve volumen titulado ¿Por qué no aprendemos de la historia? , Hart disipa algunos mitos comunes sobre el estudio y el valor de la historia.

Historia para todos

Hasta mis veinte años, vi la historia como aburrida y derrochadora. Estaba lleno de números y nombres, y parecía irrelevante para mis preocupaciones cotidianas.

Pero es un gran error, dice Hart, ver la historia como una asignatura de especialista destinada solo a estudiantes de artes liberales, aficionados o charlatanes:

"Hay una tendencia demasiado común de considerar la historia como un tema especializado: ese es el error principal. La historia es el correctivo esencial de toda especialización. Visto correctamente, es el más amplio de los estudios, que abarca todos los aspectos de la vida. Establece los cimientos de la educación al mostrar cómo la humanidad repite sus errores y cuáles son esos errores ".

Es interesante que Hart llame a la historia la "base" de la educación.

Una forma de ver el conocimiento es clasificarlo por pureza, comenzando con el estudio de átomos y partículas (física) hasta moléculas (química) hasta sistemas biológicos (biología) y luego, finalmente®, hasta humanos (psicología) y sus interacciones (sociología) , historia, economía, etc.).

Pureza

Esta forma de clasificar las cosas (como cualquier otro sistema) es y en este orden, porqué temas como la historia y la sociología son vistos como "impuros": restos para los estudiantes que no pudieron aprobar la Química Orgánica o no aprendieron a transponer matrices...

Otra forma de ver las cosas (y así lo vio Hart) es ver las ciencias sociales como fundamentales . Nosotros, como individuos y como miembros de un grupo, somos los humanos los primeros y los racimos de átomos son los segundos.